Acerca del 13 B´ak´tun
La medición del tiempo siempre ha
sido un elemento central en la Cosmovisión de los pueblos Mayas. La Cuenta
Larga fue uno de los calendarios utilizados por los antiguos Mayas,
especialmente para registrar hechos históricos importantes.
Mucho se ha hablado sobre el fin de
este ciclo, cuando se cumpla el 13 Baktun, a menudo con tintes apocalípticos.
Sin embargo, para los antiguos Mayas, esta fecha no representaba el final de la
Cuenta Larga ni el fin del mundo. Esto puede comprobarse por la naturaleza de las
interpretaciones del monumento de Tortuguero y por dos inscripciones del sitio
de Cobá, donde se registraron fechas en Cuenta Larga mucho mayores que el ciclo
de 13 Baktunes.
El Baktun 13 no debe confundirse con las catástrofes que formaron parte
de la mitología de otras culturas mesoamericanas, como las "Eras de los
Soles" de los aztecas o las creaciones fallidas narradas en el Popol Vuh.
De cualquier manera, el significado de estos mitos no se centra en catástrofes
que acabaron con los seres humanos, sino en las transformaciones sociales y
espirituales que se dieron.
"No es el fin, es el inicio de
una época de nuevas oportunidades para todo el mundo", dijo la presidenta
costarricense, Laura Chinchilla, invitada especial de su colega guatemalteco,
Otto Pérez, en las ceremonias para recibir la nueva era en el sitio
arqueológico de Tikal, uno de los más importantes del mundo maya.
"Este nuevo amanecer significa
la bienvenida a una época de cambios, que traerá esperanza y positivismo para
salir adelante en nuestros proyectos, esperamos que nos traiga la reducción de
la pobreza y la violencia", indicó por su lado Pérez en lo alto del Templo
de la Serpiente de Dos Cabezas, de 66 metros, equivalente a 20 pisos, donde
esperaron el comienzo de la nueva era.
Miles de descendientes de esa cultura
que habitó hace más de 2,000 años en Mesoamérica participaron hoy en
actividades místicas llevadas a cabo en decenas de centros arqueológicos y
ceremoniales mayas de Guatemala, El Salvador, Honduras y México para despedir el
13 B'aktun, el anterior ciclo de su calendario que duró 5,200 años.
México
En los centros ceremoniales mayas de
México, como el de Chichén Itzá (en el estado de Yucatán), uno de los más
emblemáticos de esa cultura, las celebraciones comenzaron desde antes del
amanecer y prosiguieron todo el día con grupos de danzantes que ofrecían sus
bailes junto a otros asistentes que intentaban meditar con motivo de la llegada
del nuevo ciclo.
También hubo concentraciones en las
principales ciudades y sitios arqueológicos de Tabasco y Quintana Roo, en el
sur de México.
El Salvador y Honduras
Las celebraciones continuarán, ya que
en El Salvador las principales ceremonias tendrán lugar esta medianoche,
mientras que en Honduras, los indígenas chortís, de origen maya, aguardan hasta
el amanecer del sábado para dar por concluido el ciclo.
En las ruinas de Copán, en Honduras,
otra de las ciudadelas mayas más importantes, los dirigentes indígenas chortís
aprovecharon para quejarse del abandono en que se encuentran sus comunidades
por parte de las autoridades.
Pero la mayor parte de las ceremonias
tuvieron un tono más místico e incluso ecológico, aunque sin olvidar las
reivindicaciones de justicia social de los descendientes de los mayas.
Los pueblos mayas
dieron la bienvenida a una nueva era de su calendario con celebraciones,
llamamientos a la paz y la reconciliación, y desmintiendo a los agoreros que
sostenían que su cultura profetizaba el fin del mundo.
“Clamamos al Ajaw (el Creador) por la paz y la
reconciliación del hombre consigo mismo, con la humanidad y con la naturaleza.
Este cambio de era trae cosas buenas para el mundo, pero para conocerlas
debemos iniciar un cambio positivo”, señaló un sacerdote frente a un fuego
sagrado en la ciudad precolombina guatemalteca de Iximché.
En la plaza central de esa ciudad
sagrada, cuyo nombre significa “Árbol de Maíz”, desde el jueves los sacerdotes
veneraron y avivaron el fuego, purificaron los centros ceremoniales mayas y
agradecieron al Ajaw por la finalización del 13 B’aktun.
“El 13 B’aktun no representa el fin
del mundo, como mal lo presagiaron en otros lugares, pero en esta nueva era, si
no se protege a la madre tierra, al sol, al aire, al viento, que son nuestra
esencia, es seguro que nuestro planeta morirá pronto”, reflexionó otro de los
sacerdotes.
La conclusión del 13 B’atkun fue
interpretada infundadamente por apocalípticos y milenaristas como una profecía
del fin del mundo, pese a que los líderes religiosos mayas y los estudiosos de
esa cultura lo llevasen descartando desde hacía tiempo.
Con la nueva era maya “vienen otros
cambios positivos”, aseguró la descendiente nahuat-pipil Mayté Domínguez a las
numerosas personas que visitaron el parque arqueológico salvadoreño de Tazumal,
junto a cuya pirámide de 23 metros hoy se escenificaron danzas, música,
ceremonias indígenas y deseos de paz y bienestar. EFE
Dedican doodle a final de 13 B’aktun
El motor de búsqueda de Google dedicó
su doodle al final del 13 B’aktun.
Para unirse al cambio de era maya o
13 B’aktun, el motor de búsqueda Google abandonó su logotipo habitual
para dedicarlo a conmemorar a la celebración.
El doodle muestra una serie de glifos
tallados en roca que representan la fecha de hoy en el calendario maya.
Los mayas cerraron hoy en el
solsticio una era de 5,200 años en su calendario y dan la bienvenida a un nuevo
ciclo, acontecimiento que dio lugar a interpretaciones catastrofistas.
En Guatemala, líderes espirituales de
los pueblos descendientes de la milenaria cultura maya celebraron el fin del
ciclo con distintas actividades, como danzas y juegos de pelota, en 13 centros
ceremoniales.
Fuentes:
Periódico Digital
Centroamericano y del Caribe
http://www.s21.com.gt/nacionales/2012/12/21/dedican-doodle-final-13-b-aktun
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